Die Altstadt von Santa María del Puerto del Príncipe, heute Camagüey, wurde 2008 vom UNESCO-Kulturerbe der Menschheit zum Kulturerbe erklärt. Der Hauptgrund waren seine außergewöhnlichen Werte, die es von den übrigen kubanischen Städten unterscheiden: Ein verführerischer Stadtkern in Form eines Labyrinths verzaubert die Besucher, während seine vielseitige Architektur ihm ein besonderes Aussehen unter allen Bevölkerungssiedlungen Lateinamerikas verleiht Amerika.
Die Bewohner bauten einen städtischen Raum mit einem sehr persönlichen Stil, dem es manchmal überhaupt an Form mangelt. Diese sui generis Art, eine Siedlung zu schaffen, hinterließ eine Reihe von Codes, die weit von der traditionellen Anordnung von Straßen mit ausgerichteten Häusern entfernt waren, die im Laufe der Zeit eine solide städtische Identität festigten. Weiterlesen...
Architektur von Camagüey, Kuba, während der Kolonialzeit
Die Anfänge der Stadt wurden je nach Plaza de Armas oder Plaza de la Iglesia Mayor und den Außenbezirken auf ein leeres Grundstück reduziert. Die Klöster von San Francisco de Asís (1599) und Nuestra Señora de la Merced (1601) bildeten mit dem Zentrum einen seltsamen und nicht wahrnehmbaren 90-Grad-Winkel. Gleichzeitig wurden einige gerade Straßenabschnitte gebaut.
Der Bau der ersten städtischen und architektonischen Räume begann 1528. Die ersten Gebäude entsprachen dem grundlegenden Urbanismus: prekäre Architektur aus nicht sehr haltbaren Materialien wie Holz, Yagua und Guano. Erst im 17. Jahrhundert begann sich der Bauprozess zu konsolidieren, und es wurden einige Einsiedeleien gebaut, die später zu monumentalen Gebäuden wurden, wie in San Francisco und La Merced erwähnt. In ähnlicher Weise nahm mit der Einführung von Ziegeln und anderen Techniken, die aus der Verwendung von Ton gewonnen wurden, die Anzahl der Häuser zu, was ihnen eine längere Lebensdauer verlieh.
Die labyrinthische Anordnung war das Ergebnis sowohl des Ungehorsams gegenüber dem Gesetz als auch des Versuchs der Bewohner, ein Verteidigungssystem gegen Piraten und Filibuster in einer Stadt mit mittelalterlicher Atmosphäre, aber ohne Mauern oder Wassergraben aufzubauen. Stattdessen benutzten sie zwei Flüsse und einen gewundenen Weg. Zwischen 1738 und 1739 wurden zwei auf der ganzen Insel bekannte Massivholzbrücken gebaut, die es den Bewohnern ermöglichten, mit den umliegenden Städten zu kommunizieren. Sie begannen dann, ihre Häuser in Richtung dieser beiden Brücken zu bauen, was das allmähliche Wachstum der Stadt im Osten und Westen kennzeichnete.
Laut dem Architektur- und Landschaftsführer von Camagüey haben die Tempel "die Pfarreien definiert und die Nachbarschaften darauf gebildet, die städtische Identität wurde durch eine Reihe von Bräuchen gestärkt, die jeweils subtile Unterschiede aufweisen. Die Plätze personalisierten die Bewohner, die in der Nähe lebten, und eine Reihe von wirtschaftlichen, moralischen, spirituellen oder charakterlichen Assoziationen unterschieden die Bewohner der Plaza del Ángel, die der Plaza del Puente oder die der Plaza del Pozo de Gracia. "
Die Architektur, die bis heute erhalten ist und die Stadt stolz macht, stammt aus dem 18. Jahrhundert. Das gegenwärtige Bild unserer Architektur wird im Wesentlichen durch zwei Repertoires definiert: das religiöse, das durch seine Pracht und seine Auswirkungen auf die Stadtplanung bestimmt wird, und das Repertoire der Familienhäuser, das zahlreichste, charakteristischste und vielfältigste, das die Besonderheiten, Gewohnheiten und Eigenschaften aufweist Merkmale des Lebensstils der verschiedenen Generationen, die am gesamten Bauprozess beteiligt sind.
In dieser Phase wurden das Krankenhaus und das Kloster von San Juan de Dios, die Kirchen von La Soledad, Santa Ana, die Pfarrkirche, Santo Cristo de Buen Viaje, das Frauenkrankenhaus in El Carmen und die Kirche von La Caridad gebaut. Alle diese Gebäude wurden mit Backsteinmauern gebaut; Dies war eine charakteristische Modalität des zentralen Teils Kubas, die sich von der im Westen verwendeten Modalität unterschied, bei der die Verwendung von Mauerwerk es ermöglichte, eine größere Anzahl von Details zu erhalten. In dieser Zeit wurden die ersten Einsiedeleien und Klöster wieder aufgebaut.
Durch eine solide Mauerwerksbrücke, die 1770 wieder aufgebaut wurde, mit der Gründungsachse verbunden, entstand Anfang des 18. Jahrhunderts eine kleine Stadt, die sich um das Heiligtum von La Caridad drehte. Diesmal wurde beschlossen, die neue Nachbarschaft nach einem geplanten Konzept zu organisieren. Überschwemmungen während der Regenzeit führten zur Entstehung der Fassadenlinie mit breiten miteinander verbundenen Portalen, was einen deutlichen Kontrast zur Altstadt darstellte.
In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurzelte das traditionelle Haus und es wurden unterschiedliche funktionale und ausdrucksstarke Variationen eingeführt. Stilistisch geht dieses Haus auf die spanisch-Mudejar Erfahrung zurück, enthält aber gleichzeitig einige Details des barocken Einflusses, hauptsächlich auf der Ebene der mixtilinearen Bögen und in den formalen Codes, die für Fundamente, Fenster und Türen gelten.
Zu diesem Zeitpunkt behält die von Galerien begrenzte Innenhof den räumlichen Charakter, der für den Betrieb des traditionellen Hauses erforderlich ist. Andererseits verlieren die Fassaden ihren abgeflachten Charakter und ihre charakteristischen Elemente werden perfektioniert, wodurch die Traufe, hauptsächlich von Zahnspangen, die in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts erschienen und typisch für die Zentralregion, insbesondere für Camagüey, sind. Ein weiteres Unterscheidungsmerkmal im Zwischengeschoss und den zweistöckigen Fassaden sind die Balkone mit Holz- oder Eisengeländern.
In dieser Zeit entstanden einige große Gebäude, obwohl die Bautätigkeit nicht die Tiefe des vorigen Jahrhunderts erreichte, gibt es schöne Beispiele wie das Ensemble San Lázaro (1819) und El Carmen (1825), in denen der traditionelle Barock und Neoklassizismus Die Codes wurden kombiniert, indem die Pilaster auf beiden Ebenen verteilt wurden und das Tonnengewölbe im Inneren verwendet wurde. Die Große Pfarrkirche wurde ebenfalls 1863 eingegriffen, neoklassizistische Konzepte wurden auf die Fassade angewendet und der Turm wurde gebaut.
In Bezug auf das zivile Repertoire sind diese Gebäudetypen während der Kolonialzeit selten. Die herausragendsten Beispiele sind das Rathaus (1728), die Kavalleriekaserne (aktuelles Ignacio Agramonte Museum, 1848) und die Infanteriekaserne (derzeit Pflegeheim, 1850) und der Theater Principal, aus demselben Jahr, sowie einige andere, die sich auf religiöse Einrichtungen wie Krankenhäuser und Pensionen beziehen.
Bereits 1844 hatte die Stadt 121 Straßen und Gassen, von denen die meisten eng und kurvenreich waren und für die Regenzeit sehr schlecht gepflastert waren. Nach und nach wurde das neue städtische Wachstum reguliert und die Calle de La Reina wurde gerade angeordnet und erstreckte sich nach Norden. Die Straßen, die es umgaben, zeigten eine deutliche Präferenz für den 90-Grad-Winkel, der eine militärische Ästhetik voraussetzte, die mit dem Bau monumentaler Gebäude verankert war. An der Nordgrenze der Stadt wurden die Kavallerie- und Infanteriekasernen errichtet, um den Eindruck einer geschützten Stadt zu erwecken.
Architektur von Camagüey, Kuba, während der republikanischen Bühne
Ähnlich wie in der Nachbarschaft von La Caridad zeichnete sich die Avenida de los Mártires durch durchgehende Portale für die öffentliche Nutzung aus, es behielt jedoch seinen Wohncharakter bei. Auf diese Weise wird die Stadt zu einem alten Zentrum verdichtet, das von zwei langen Extremitäten getragen wird, und so zu einem umfassenden Satz städtischer, architektonischer und historischer
Mit der Ankunft der neokolonialen Republik wurden städtische Räume neu interpreten und die Namensänderung von Puerto Príncipe für Camagüey fügte die Tatsache hinzu, dass seine Straßen und Plätze umbenannt wurden, um die Helden und Märtyrer des Unabhängigkeitskrieges zu ehren. Der Beginn des letzten Jahrhunderts brachte die Einführung des Eklektizismus mit sich, eines Stils, der allen sozialen Schichten und Hierarchieebenen unterschiedliche Ausdrucksmöglichkeiten für das Denken einer neuen Ära bot. Zwischen 1900 und 1945 wurden in der traditionellen Stadt neue Gebäude gebaut, andere ersetzt und einige modernisiert, was zu einer stilistischen Symbiose führte, die heute diejenigen verwirrt, die nur auf den äußeren Ausdruck von Gebäuden achten.
In Camagüey wird der Eklektizismus durch zwei klare Tendenzen definiert: einerseits den akademischen, der durch eine Interpretation klassischer Codes oder europäischer historischer Stile gekennzeichnet ist, und andererseits den populären eklektischen, der durch die Verwendung sich wiederholender Elemente mit lokalen Innovationen, unterstützt wird In vielen Fällen werden Details aus den stilistischen Einflüssen in Gebäuden mit größerer Konnotation berücksichtigt.
Mit neoklassischem Einfluss und im ersten Trend eingerahmt sind die Frommen Schulen und das Institut für Sekundarschulbildung. Mit neugotischem Einfluss: die Kirchen des Heiligen Herzens und San José, die auf die Anwendung eines von der Gotik beeinflussten Schemas reagieren. Der Einfluss des Art Noveau wird am besten anhand des bekannten Beispiels des Hauses an der Avenida Finlay 41 gewürdigt, das an seiner Fassade eine Interpretation der gaudianischen Moderne enthält.
Das beliebte Eklektikum ist das am weitesten verbreitete in der ganzen Stadt und enthält sehr interessante Interpretationen, insbesondere auf Fassadenebene. Ein Element, das der Altstadt und dem Rest der Stadt einen unbestreitbaren Unterschied zur Kolonialzeit verleiht, ist die Einführung des Portals in Form eines Korridors, der eng mit dem Design der zuvor genannten Alleen La Caridad und Los Mártires sowie verbunden ist zu anderen Einzelgebäuden, hauptsächlich in den Bezirken La Vigía und La Caridad.
Ab den 1930er Jahren wurde Art Deco als Übergangsstil zur modernen Bewegung eingeführt, die allmählich die traditionelle räumliche Konformation des Eklektizismus veränderte, deren Dekoration und hohe Requisiten in dieser Zeit erhalten blieben. Die alte Champagnat-Schule ist das monumentalste Gebäude in diesem Stil. Zu dieser Zeit wurde auch der neokoloniale Stil eingeführt, der von den Kolonialcodes zurückverfolgt wurde, um den Wurzeln näher zu kommen und ein Zeichen der Identität zu sein. Mit diesem Stil stechen das derzeitige Hauptquartier des Camagüey-Balletts und die Provinzbibliothek hervor, ein Ausdruck, der durch die Modifikation der letzteren sowie einer großen Anzahl von Häusern innerhalb und außerhalb des historischen Zentrums erreicht wird.
ls Teil der ersten Moderne erschienen die als proto-modern oder proto-rational sowie als modern monumental bezeichneten Bewegungen, wenn nicht in so vielen Gebäuden. Beide entsprechen den 1940er Jahren und ihr Hauptmerkmal ist eine Vereinfachung der formalen Kriterien. Proto-Rationalismus zeigt sich im Gebäude von Cisneros 131, und die modernsten monumentalen Gebäude, die auffallen, sind Maternidad Obrera und die Fassade des Ignacio Agramonte Museum.
Die zweite Neuzeit begann 1950 und war gekennzeichnet durch die Eingabe rationalistischer Codes zusammen mit organischen Kriterien, die auf amerikanischem Einfluss beruhen. Einige hohe Gebäude sind aus Beton gebaut. Die größten Beiträge werden jedoch im Einzelhaus entdeckt, in dem neue Versionen von Fußböden eingeführt werden, die Innenhöfe, Portale, Terrassen und Schreinerarbeiten im Miami-Stil unter einem neuen Proportionssystem enthalten.
Architektur von Camagüey, Kuba, während der revolutionären Phase
Nach dem Triumph der Revolution in den 1960er Jahren wurden neue Bauprogramme eingeführt, die auf die sozialen Veränderungen reagierten, die zu dieser Zeit im Land stattfanden. Zu diesem Zeitpunkt haben der Wohnungsbau und der Bildungssektor Priorität. Mit dem Erbe der modernen Bewegung als Prämisse wird der Bezirk Lenin de la Paz im Norden der Stadt mit mittelgroßen Gebäuden neben den Servicegebäuden gebaut, die auf den oben genannten rationalistischen Kriterien basieren.
Der später erbaute Stadtteil Julio Antonio Mella ist der größte Wohnkomplex der Stadt und wurde für vorgefertigte Modelle konzipiert, obwohl einige Gebäude aus Blöcken, Ziegeln und Stahlbeton bestehen. Durch die Einbeziehung von Antworten auf Bildungseinrichtungen, Gesundheitswerke und Hotels geht die neue Architektur über Wohnungsbauprogramme hinaus und reagiert somit auf zeitgenössische Kodifizierungen aus der Moderne, Kriterien, die die Architektur bis zum Ende des 20. Jahrhunderts dominierten. Im gleichen Fall befindet sich der Bezirk „Ignacio Agramonte“, im Volksmund als Planta Mecánica bekannt, da er neben dieser Einrichtung errichtet wurde, um den Arbeitnehmern in dieser Branche Wohnraum zu bieten.
Ende des letzten Jahrhunderts und zu Beginn des 21, obwohl die Zahl der Häuser aufgrund der Krise, die durch den Zusammenbruch des sozialistischen Lagers und die Blockade gegen Kuba verursacht wurde, zurückging; Einige neue Stadtteile wurden in verschiedenen Teilen der Stadt fertiggestellt, die hauptsächlich aus kleinen Gebäuden bestehen, um den Wohnbedürfnissen der Bewohner gerecht zu werden.